Esboços para pregadores: Salmo 109
Esboços de sermão e divisões homiléticas sobre o Salmo 109, reunidos por Charles Spurgeon para quem vai pregar.
Leia o Salmo 109 na íntegra no Midvash, na King James Fiel
Versículo 1Salmo 109:1
O silêncio de Deus. O que pode significar: o que envolve: como podemos nos esforçar por rompê-lo.
Deus do meu louvor. Um texto que pode ser exposto em seu duplo sentido.
Versículos 1–3Salmo 109:1-3
- Deus está a favor do seu povo quando os ímpios estão contra ele (Salmos 109:1);
(a) por causa do seu povo;
(b) por causa de si mesmo.
- Os ímpios estão contra o povo de Deus quando ele está a seu favor (Salmos 109:2-3);
(a) por ódio a Deus;
(b) por ódio ao seu povo. — G. R.
Versículo 2Salmo 109:2
A calúnia. Sua causa — a maldade e a malícia. Seus instrumentos — o engano e a mentira. Sua frequência — Jesus e os santos caluniados. Seu castigo. Nosso recurso quando por ela provados — a oração a Deus.
Versículo 4Salmo 109:4
Sobre a excelência da oração. Ver Notas Expositivas.
Os adversários do nosso Senhor, e seu recurso.
Versículos 4–5Salmo 109:4-5
- O espírito e a conduta de Davi para com seus inimigos.
(a) Seu espírito é amor — amor por ódio; por isso suas denúncias visam os pecados deles, não a eles mesmos.
(b) Sua conduta. Retribuiu o bem pelo mal; intercedeu por eles.
- O espírito e a conduta deles para com ele.
(a) Ódio por amor.
(b) Mal por bem. — G. R.
Versículo 5Salmo 109:5
Mal pelo bem. Isto é coisa própria do diabo. Não foram os homens culpados disto contra pais, contra os que os advertiram, contra santos e ministros, e especialmente contra o próprio Senhor?
Como o Redentor tem sido retribuído? Mostre o que ele merece e o que recebe de vários indivíduos. Ele sente a ingratidão dos que são desagradecidos.
Versículo 6Salmo 109:6
É lei da retribuição punir o ímpio por meio do ímpio. — Starke.
Versículo 7Salmo 109:7
Quando a oração pode se tornar pecado. Pelo que se busca, como se busca, por quem se busca, e para que se busca.
Versículo 8Salmo 109:8
Sejam poucos os seus dias. O pecado, o grande encurtador da vida humana. Depois do dilúvio, toda a raça viveu menos tempo; a paixão e o cuidado avarento encurtam a vida, e alguns pecados têm poder peculiar de fazê-lo: a luxúria, a embriaguez, etc.
Versículos 20–21Salmo 109:20-21
Davi deixa seus inimigos nas mãos de Deus (Salmos 109:20).
Ele se coloca nas mesmas mãos (Salmos 109:21). — G. R.
Versículo 21Salmo 109:21
A súplica de um crente deve ser tirada do seu Deus, do seu "nome" e da sua "misericórdia." O hábito oposto, de buscar argumentos em si mesmo, é muito comum e muito decepcionante.
A bondade peculiar da misericórdia divina.
Versículo 22Salmo 109:22
As tristezas interiores de um santo. Sua causa, seus efeitos, seus consolos e sua cura.
Versículos 26–27Salmo 109:26-27
A oração.
O título de fé: "Ó Senhor, meu Deus."
O atributo em que se apoia.
O motivo da petição.
Versículo 28Salmo 109:28
O remédio divino para a má vontade humana; e o temperamento do santo quando nele confia — "alegre-se o teu servo."
Versículo 29Salmo 109:29
Uma oração pelo arrependimento dos adversários de Davi.
Uma profecia da confusão deles, se permanecerem impenitentes. — G. R.
O último manto do pecador.
Versículo 30Salmo 109:30
O louvor vocal. Deve ser pessoal, resoluto, inteligente, abundante, sincero. Deve atrair outros, unir-se a outros, estimular outros, mas nunca perder sua personalidade.
Versículos 30–31Salmo 109:30-31
A vontade de Davi a respeito de si mesmo: "Eu... sim, eu", etc. (Salmos 109:30).
Sua certeza a respeito de Deus: "ele estará", etc. (Salmos 109:31). — G. R.
Ele promete a Deus que o louvará, Salmos 109:30. Promete a si mesmo que terá motivo para louvar a Deus, Salmos 109:31. — Matthew Henry.
Versículo 31Salmo 109:31
O caráter a quem a promessa é feita — o pobre.
O perigo a que está exposto — os que condenam a sua alma.
A libertação que lhe é prometida — divina, oportuna, eficiente, completa, eterna.