Salmo 131

Senhor, o meu coração não se ensoberbece. O Salmo trata do Senhor, e é um colóquio solitário com ele, não um discurso diante dos homens. Temos uma plateia suficiente quando falamos com o Senhor, e podemos lhe dizer muitas coisas que não conviriam aos ouvidos dos homens.

O homem santo faz o seu apelo a Jeová, que só ele conhece o coração: um homem deve ser cauteloso antes de fazer isso em qualquer assunto, pois o Senhor não se deixa ludibriar; e quando alguém se arrisca a tal apelo, deve estar seguro do seu caso.

Ele começa pelo coração, pois esse é o centro da nossa natureza, e se ali houver soberba, tudo se contamina; assim como o lodo na nascente suja todos os riachos. É algo grandioso que um homem conheça seu próprio coração a ponto de poder falar dele diante do Senhor. Ele é mais enganoso do que todas as coisas, e perverso: quem o conhecerá? Quem pode conhecê-lo, senão o que é ensinado pelo Espírito de Deus?

É algo ainda maior se, ao se examinar com todo cuidado, um homem puder protestar solenemente diante do Onisciente que o seu coração não é soberbo: isto é, nem orgulhoso na opinião que faz de si mesmo, nem desdenhoso com os outros, nem justo aos próprios olhos diante do Senhor; nem vaidoso do passado, nem orgulhoso do presente, nem ambicioso do futuro.

Nem os meus olhos são altivos. O que o coração deseja, os olhos procuram. Para onde correm os desejos, costuma seguir o olhar. Este homem santo sentia que não buscava lugares elevados onde pudesse satisfazer o seu amor-próprio, nem olhava os outros de cima, como se fossem seus inferiores.

O Senhor odeia o olhar soberbo; e nisso todos os homens concordam com ele; sim, até os próprios soberbos odeiam a altivez nos gestos alheios. Os olhos altivos são tão geralmente odiosos que homens orgulhosos já foram vistos evitando os modos próprios da soberba, só para escapar da má vontade de seus semelhantes.

A soberba que imita a humildade sempre cuida de baixar os olhos, pois a consciência de cada um lhe diz que os olhares de desprezo são o sinal certo de um espírito vaidoso. No Salmo 121“Levantarei os meus olhos para os montes, de onde vem o meu socorro. O meu socorro vem do Senhor que fez o céu e a terra. Não fará com que meu pé seja abalado; aquele que te guarda não cochilará. Eis que aquele que guarda Israel não…”KJF · Ler no Midvash, Davi levantou os olhos para os montes; mas aqui ele declara que não os levantou em nenhum outro sentido.

Quando o coração está certo, e os olhos estão certos, o homem inteiro está a caminho de um estado saudável e feliz. Cuidemos de não usar a linguagem deste Salmo a não ser que ela seja, de fato, verdadeira quanto a nós mesmos; pois não há soberba pior do que a que reivindica humildade sem a possuir.

Nem me exercito em grandes coisas. Como homem particular, ele não usurpava o poder do rei nem tramava contra ele: cuidava da própria vida e deixava que outros cuidassem da sua. Como homem ponderado, não perscrutava o que não fora revelado; não era especulativo, nem presunçoso, nem cheio de opiniões próprias. Como leigo, não se intrometia no sacerdócio, como Saul fizera antes dele, e como Uzias faria depois. É bom exercitar-nos na piedade de tal modo que conheçamos a nossa verdadeira esfera, e a ela nos apeguemos com diligência.

Muitos, por quererem ser grandes, deixaram de ser bons: não se contentaram em adornar os postos humildes que o Senhor lhes destinara, e assim correram atrás da grandeza e do poder, encontrando a ruína onde buscavam a honra.

Ou em coisas elevadas demais para mim. Coisas elevadas podem convir a outros, de maior estatura; e, no entanto, ser de todo impróprias para nós. Faz bem o homem que conhece o seu próprio tamanho. Ao avaliar sua própria capacidade, será tolo se almejar o que está além do seu alcance, forçando-se e assim se prejudicando.

Tal é a vaidade de muitos homens que, se uma tarefa está ao seu alcance, a desprezam e a julgam abaixo deles: o único serviço que aceitam é justamente aquele para o qual nunca foram chamados, e para o qual de modo algum estão qualificados. Que coração soberbo deve ter aquele que não quer servir a Deus, a menos que lhe confiem ao menos cinco talentos! Tem, de fato, os olhos altivos quem recusa ser uma luz entre os pobres vizinhos e amigos aqui embaixo, mas exige ser feito estrela de primeira grandeza, para brilhar entre as classes altas e ser admirado pelas multidões que o contemplam.

É justo, da parte de Deus, que os que querem ser tudo acabem não sendo nada. É uma retribuição justa de Deus quando todo assunto se revela grande demais para o homem que só queria tratar de grandes assuntos, e tudo se mostra elevado demais para o homem que se exercitava em coisas elevadas demais para ele. Senhor, torna-nos humildes, guarda-nos humildes, fixa-nos para sempre na humildade. Ajuda-nos a estar em tal condição que a confissão deste versículo saia de nossos lábios como uma verdade sincera, que ousamos proferir diante do Juiz de toda a terra.

Espere Israel no Senhor, desde agora e para sempre. Veja como amorosamente pensa nos outros o homem que se desapega de si mesmo! Davi pensa no seu povo, e se esquece de si mesmo no cuidado que tem por Israel. Como ele valoriza a graça da esperança! Ele renunciou às coisas que se veem, e por isso valoriza os tesouros que só os olhos da esperança enxergam.

Há lugar para a maior esperança quando o eu já se foi, terreno para a esperança eterna quando as coisas passageiras não dominam mais o nosso espírito. Este versículo é a lição da experiência: um homem de Deus que fora ensinado a renunciar ao mundo e a viver só do Senhor, aqui exorta todos os seus amigos e companheiros a fazerem o mesmo.

Ele achou uma coisa bendita viver de esperança, e por isso queria que todos os seus parentes fizessem o mesmo. Que toda a nação espere, que toda a sua esperança esteja em Jeová, que comecem já a esperar "desde agora", e que continuem esperando "para sempre". O desmame tira a criança de uma condição passageira para um estado em que permanecerá pelo resto da vida: erguer-se acima do mundo é entrar numa existência celeste que jamais terá fim. Quando deixamos de ansiar pelo mundo, começamos a esperar no Senhor. Ó Senhor, assim como um pai desmama o filho, desmama-me também tu, e então fixarei toda a minha esperança só em ti.