Esboços para pregadores: Salmo 120

Uma reminiscência.

1. É tríplice: angústia, oração, livramento.

2. Tem um alcance tríplice: excita minha esperança, estimula minhas súplicas, e desperta minha gratidão.

3. Aflição especial: na minha angústia.

4. Oração especial: clamei ao SENHOR.

5. Favor especial: ele me ouviu. — G. R.

Os caluniados injustamente têm, além da majestade vingadora de seu Deus para protegê-los, muitos outros consolos, como

1. A consciência da inocência para sustentá-los.

2. A promessa do favor divino para ampará-los: esconder-te-ei do açoite da língua.

3. Há a consideração que consola: bem-aventurados sois vós quando os homens vos injuriarem e vos perseguirem, etc.

4. Que uma mentira normalmente não tem vida longa.

5. Há, por fim, para consolo, a influência reparadora do tempo. — R. Nisbet.

Uma oração contra a calúnia. Estamos sujeitos a ela; causaria grande dano e grande dor; mas só o Senhor pode nos proteger dela, ou nos livrar dela.

As recompensas da calúnia. Quais podem ser? Quais deveriam ser? Quais têm sido?

1. O que o difamador faz aos outros.

2. O que ele faz a si mesmo.

3. O que Deus fará com ele.

A natureza da calúnia e o castigo da calúnia.

1. A língua é mais afiada que uma flecha.

(a) É disparada em segredo.

(b) É embebida em veneno.

(c) É polida com aparente bondade.

(d) É apontada para a parte mais sensível.

2. A língua é mais destrutiva que o fogo. Seus escândalos se espalham com maior rapidez. Consomem o que outros fogos não conseguem tocar, e são menos facilmente apagados. A língua, diz um apóstolo, é um fogo... e inflama o curso da natureza; e é inflamada pelo inferno. Um dardo inflamado do maligno. — G. R.

Más hospedagens. Só o ímpio pode se sentir em casa com o ímpio. Nossa convivência com eles é penosa, e ainda assim pode ser útil

(1) a eles,

(2) a nós: põe à prova nossas graças, revela nosso caráter, reduz nosso orgulho, nos leva à oração, e nos faz ansiar por estar em casa.

1. Só o ímpio desfruta da companhia do ímpio.

2. Só o mundano desfruta da companhia dos mundanos.

3. Só o justo desfruta da companhia dos justos. — G. R.

1. Companhia difícil.

2. Comportamento admirável.

3. Consequências indesejáveis: quando falo, eles são pela guerra.

O caráter do homem de Deus. Ele está em paz. Ele é pela paz. Ele é paz. Ele terá paz.

1. Piedade e paz estão unidas.

2. Assim também impiedade e guerra. — G. R.