Esboços para pregadores: Salmo 137

1. Um dever que outrora era fonte de alegria: "lembrar-se de Sião."

2. Circunstâncias que tornam a lembrança dolorosa.

3. Pessoas específicas que sentem essa alegria ou essa dor: "nós."

4. Sião abandonada na prosperidade. Seus serviços negligenciados; seus sacerdotes desmoralizados; o culto a Baal e a Astarote preferido ao culto do verdadeiro Deus.

5. Sião lembrada na adversidade. Mais na Babilônia do que em Jerusalém; mais às margens do Eufrates do que às margens do Jordão; com lágrimas, quando poderiam tê-la lembrado com alegria. "Falei-te na tua prosperidade, e disseste: Não ouvirei." "SENHOR, na angústia te visitaram. Derramaram uma oração quando a tua correção estava sobre eles."

— G. R.

1. Harpas — ou capacidades para o louvor.

2. Harpas nos salgueiros, ou o cântico suspenso.

3. Harpas reafinadas, ou alegrias por vir.

4. Uma confissão de que a alegria se converteu em tristeza: "penduramos", etc. O gemido das suas harpas sobre os salgueiros chorosos harmonizava-se melhor com seus sentimentos do que qualquer melodia que costumassem tocar.

5. Um lar de tristeza convertido em alegria. Levaram consigo suas harpas para o cativeiro, e as penduraram para uso futuro.

— G. J.

Penduramos as nossas harpas, etc.

1. Em lembrança das alegrias perdidas. Suas harpas estavam associadas a um passado glorioso. Não podiam se dar ao luxo de esquecer aquele passado. Mantinham o bom e velho costume. Há sempre meios de lembrança à mão.

2. Em manifestação da tristeza presente. Não conseguiam tocar por causa

(a) do seu pecado.

(b) das suas circunstâncias.

(c) do seu lar.

3. Em antecipação da bênção futura. Não despedaçaram suas harpas. O tempo do exílio era limitado. O retorno havia sido expressamente predito. Vamos precisar das nossas harpas nos bons tempos que virão. Os pecadores tocam suas harpas agora, mas em breve terão de deixá-las de lado para sempre.

— W. J.

(última cláusula). Tomado fora do contexto, este é um pedido muito agradável e louvável. Por que desejaríamos um cântico assim?

1. Certamente será puro.

2. Certamente será elevador.

3. Provavelmente será alegre.

4. Nos consolará e nos animará.

5. Ajudará a expressar a nossa gratidão.

1. A exigência cruel.

a) Um cântico quando somos cativos.

b) Um cântico para agradar nossos adversários.

c) Um cântico sagrado para fins profanos.

2. O motivo por trás dela. Às vezes, mero escárnio; outras vezes, uma bondade equivocada que busca, pela aspereza, nos despertar do desânimo; muitas vezes, mera frivolidade.

3. A resposta a ela: "Como poderíamos?" etc.

4. Quando Deus chama para a alegria, não devemos entristecer-nos. Os cânticos de Sião devem ser cantados em Sião.

5. Quando Deus chama para a tristeza, não devemos regozijar-nos. "Como cantaremos?" etc. Veja Isaías 5:12“E a harpa e a viola, o tamborim e a flauta, e vinho, estão no meio de seus banquetes. Porém eles não consideram a obra do Senhor, nem ponderam a respeito do operar de suas mãos.”KJF · Ler no Midvash.

— G. R.

1. O pedido desarrazoado: "Cantai-nos um dos cânticos de Sião." Isto era —

a) Um testemunho marcante do caráter alegre do culto a Jeová. Até os pagãos tinham ouvido falar dos "cânticos de Sião".

b) Uma severa prova da fidelidade de Israel cativo. Poderia ter sido de vantagem imediata atender ao pedido.

c) Um escárnio cruel da condição triste e desanimada dos cativos.

2. A recusa indignada. "Como cantaremos o cântico do SENHOR em terra estranha?" Não há como os verdadeiros israelitas cantarem este cântico —

a) Quando o coração está desafinado, como necessariamente estará em "terra estranha".

b) Em companhia pouco afim — entre estranhos sem simpatia.

3. Para fins profanos — para divertir os pagãos. Muitos dos chamados concertos sacros hoje afligem os cristãos devotos tanto quanto aquele pedido afligiu os israelitas devotos. O cântico do Senhor só pode ser cantado "para o Senhor".

— W. H. J. P.

O escárnio das coisas sagradas.

1. Os servos de Deus estão num mundo sem simpatia por eles.

2. A exigência de ser divertido e entretido. Cânticos do templo para passar uma hora de ócio! Essa é a exigência popular hoje. Os homens gostariam que fizéssemos paródia da religião para agradá-los.

3. A resposta justamente indignada de todos os homens verdadeiros: "Como poderíamos?" Os obreiros cristãos têm assuntos mais sérios, ainda que menos populares, para tratar.

— W. B. H.

A pessoa que se lembra; a coisa lembrada; a imprecação solene.

Nenhuma harpa senão para Jesus.

1. A harpa consagrada. Na conversão.

"Uma espada, ao menos, defenderá os teus direitos,

uma harpa fiel te louvará."

2. A harpa silenciada:

"Teus cânticos foram feitos para os bravos e os livres,

jamais soarão em escravidão."

3. A harpa reafinada nas alturas:

"E ouvi a voz dos harpistas

tangendo com as suas harpas."

— W. B. H.

1. Alegrar-se com o mundo é esquecer a igreja.

2. Para amar a igreja, temos de preferi-la acima de tudo.

3. Para servir a igreja, temos de estar prontos a sofrer qualquer coisa.

O ódio dos ímpios pela verdadeira religião.

1. Sua causa.

2. Sua extensão. "Arrasai-a", etc.

3. Sua ocasião de manifestação: "no dia de Jerusalém" — a aflição, etc.

4. Sua recompensa: "Lembra-te, SENHOR."