Esboços para pregadores: Salmo 142

1. Uma memória viva — do que ele fez, de como e quando fez.

2. Uma declaração pública; da qual concluímos que sua oração o animou, trouxe-lhe socorro na aflição, e livramento dela.

3. Uma inferência razoável: ele ora de novo.

1. Ocasiões especiais para a oração: tempos de queixa e de aflição.

2. Oração especial nessas ocasiões: clamei, fiz a minha súplica, derramei a minha queixa, mostrei diante dele a minha angústia. Exponha todo o caso diante de Deus, como fez Ezequias com a carta de Senaqueribe.— G.R.

1. O verdadeiro lugar para a oração — diante dele.

2. A liberdade da oração — derramei.

3. O desvendar do coração na oração — mostrei diante dele a minha angústia.

(primeira parte).

1. Quando.

2. Então.

(segunda parte). Tentações.

1. Que forma assumem? — laços.

2. Quem os arma? — eles.

3. Como os armam? Secretamente, com astúcia, no caminho, com frequência.

4. O que acontece com o crente tentado? Ele vive para contar a história, para advertir outros, para glorificar a Deus.

(última cláusula). A alma considerada sem valor.

1. Considere o valor da alma.

a) A alma continuará para sempre.

b) Os justos se tornarão mais felizes, e os ímpios mais miseráveis.

c) Um grande preço foi pago por ela.

2. Compare o cuidado que temos com nossas almas e a nossa ansiedade quanto às coisas do mundo.

a) A solicitude que manifestamos pelas riquezas.

b) O cuidado que temos em educar o intelecto de nossos filhos.

c) O afã na busca de negócios, honra — até mesmo ninharias.

d) Que ansiedade por uma vida humana! Descreva a busca por uma criança perdida.

e) Compare o nosso cuidado pelas almas com o cuidado do nosso Salvador por elas: o de Paulo, o de Lutero, o de Whitefield.

3. Lembre-se de algumas coisas que mostram que esse cuidado não existe.

a) Se você não observa regularmente a oração secreta.

b) Se a sua alma não está pesada com as almas de outros.

c) Se você negligencia a oração em família, ou a observa como mera formalidade.

d) Se você não vai regularmente às reuniões de oração.

Observação: A grande responsabilidade que recai sobre cada cristão.

— Jacob Knapp, em The Homiletic Monthly, 1882.

(última cláusula). O peso das almas.

1. O que significa cuidar das almas?

a) Ter firme convicção do seu valor.

b) Cultivar terna solicitude pelo seu bem-estar.

c) Sentir apreensão alarmante quanto ao seu perigo.

d) Fazer esforços zelosos por sua salvação.

2. Quem deve exercer especialmente esse cuidado?

a) Os pais.

b) Os professores.

c) Os ministros.

d) Os membros.

3. A culpabilidade da negligência.

a) É ingrata.

b) É cruel.

c) É fatal.

— W.W. Wythe, em The Pulpit Analyst, 1870.

1. Uma situação terrível: nenhum amigo, nenhum ajudador, nenhum coração compassivo.

2. Uma oração comovente. Um clamor e um dito.

3. O socorro humano falha justamente quando mais se precisa dele.

a) Nas aflições exteriores: olhei, etc.

b) Nas aflições da alma: ninguém se importava com a minha alma.

2. O socorro divino é dado justamente quando mais se precisa dele. Um refúgio e uma porção quando todos os outros falham. O homem tem muitos amigos na prosperidade, um só na adversidade.— G.R.

3. Por que os santos fazem de Deus o seu refúgio, e o objeto da sua fé e esperança em suas maiores aflições.

a) Deus se deu aos santos, na aliança da graça, para ser o seu Deus, e prometeu que eles seriam o seu povo.

b) Deus mantém uma relação bem próxima com os santos, e se dispõe a sustentar muitos títulos de amor cativantes, que cumpre para o bem deles.

c) Os santos, pelo poder da graça de Deus sobre suas almas, o escolheram por sua porção, e por sua mais alta felicidade.

2. Que perfeições há em Deus que o tornam um refúgio seguro para os santos, e um objeto próprio de sua confiança.

a) Deus é infinito em misericórdia.

b) Deus é infalível em sabedoria.

c) Deus é ilimitado em poder.

d) Deus é onisciente e onipresente.

d) Deus é um Ser cujo amor jamais muda.

e) Deus é um Ser independente, e o Governador e Diretor de todas as coisas.

3. As muitas doces vantagens que advêm aos santos desta prática de fazer de Deus o seu refúgio, em suas maiores aflições.

a) Foram preservados de desfalecer sob seus pesados fardos.

b) Receberam de Deus novos e oportunos supridos de graça e força divinas para o serviço.

c) Deus reanimou os seus santos com consolações divinas para o futuro.— John Farmer, 1744.

A alma escolhendo a Deus.

1. Deliberadamente: clamei a ti, disse.

2. Para tudo em tudo: refúgio, porção.

3. Antes de qualquer outra coisa: na terra dos viventes.— W.B.H.

"Como podemos trazer o nosso coração a suportar repreensões." Veja o sermão de John Owen em The Morning Exercises, vol. 2, p. 600 etc.; e em suas Works [Obras], vol. 16, p. 23 etc.

Duas petições e dois argumentos.

1. A linguagem do Desânimo. Estou muito abatido. Meus inimigos são mais fortes do que eu. A minha alma está na prisão.

2. Da Oração. Atende a mim. Livra-me. Tira-me da prisão.

3. Do Louvor.

a) Pela congratulação de outros.

b) Por sua própria libertação e prosperidade.— G.R.

Baixo e Humilde. Eis Davi,

1. Em lugar baixo: as profundezas de uma caverna.

2. De modo baixo: muito abatido; mais fortes do que eu.

3. Mas veja, "com os humildes está a sabedoria" (Provérbios 11:2“Quando vem o orgulho, então vem a vergonha; mas com os humildes está a sabedoria.”KJF · Ler no Midvash); ele ora.

4. O Senhor "atende ao humilde" (Salmo 138:6“Embora o Senhor esteja no alto, ainda assim tem respeito pelos humildes; mas os orgulhosos ele conhece de longe.”KJF · Ler no Midvash). Ele não orará em vão.— W.B.H.

Um prisioneiro. Um liberto. Um cantor. Um centro. Uma maravilha.

Sonhos de Prisão.

1. O que imaginamos em nossos grilhões.

a) A fronte de Cristo cingida de louvor precioso.

b) O povo de Cristo cercando-nos e acompanhando-nos no mais custoso serviço.

c) Uma nova vida de fartura e bênção — quando sairmos.

2. Até que ponto nossos sonhos se realizam? Antes do perigo e depois; sob convicção, e depois da conversão; no quarto de doente, e no serviço ativo.

3. O dever de fidelidade aos votos e lições da prisão.— W.B.H.

(cláusula do meio). Uma Abelha-Rainha. Um pastor auxiliar. Um lar acolhedor. Um Museu de maravilhas. Ou, eles me rodearão, interessados na minha história — tirado da prisão; atraídos pelo meu cântico — louvarei o teu nome; atraídos pela semelhança de caráter, e admirando a bondade do Senhor.

(última cláusula). Tome isto com Salmo 116:7“Retorna ao teu descanso, ó minha alma; pois o Senhor lidou beneficentemente contigo.”KJF · Ler no Midvash. "O SENHOR te tratou com bondade." Deduza o futuro a partir do passado.