Esboços para pregadores: Salmo 53

Veja as dicas sobre o Salmo 14“O tolo disse em seu coração: Não há Deus. Eles são corruptos, fizeram obras abomináveis, não há ninguém que faça o bem. Do céu o Senhor olhou para baixo sobre os filhos dos homens, para ver se havia alguns que entendessem, e buscassem a…”KJF · Ler no Midvash.

O interior e o exterior do néscio.

1. A insensatez do ateísmo. Quem diz que não há Deus é néscio.

(a) Nenhuma razão para a afirmação.

(b) Toda razão contra ela.

2. A sede do ateísmo é o coração; é uma incredulidade moral, não intelectual — linguagem da vontade, não do entendimento.

3. Causa do ateísmo.

(a) Amar o mal.

(b) Odiar o bem. G. R.

1. Deus não abandonou o mundo a si mesmo.

2. Ele toma nota particular de tudo o que há nele.

3. A única coisa que ele valoriza nele é o conhecimento de si mesmo. G. R.

Até que ponto o conhecimento é, e não é, um freio à impiedade.

É pecado não invocar a Deus.

1. O que é invocar a Deus? Três coisas são exigidas nisso.

(a) Um aproximar-se dele.

(b) Um falar-lhe. 1 Samuel 1:12-13“E sucedeu que, enquanto ela continuava a orar diante do Senhor, Eli observava a sua boca. Ora, Ana falava em seu coração; somente os seus lábios se moviam, mas a sua voz não era ouvida; por isso Eli pensou que ela estivesse ébria.”KJF · Ler no Midvash.

(c) Um orar a ele.

2. Como devemos invocar a Deus?

(a) Reverentemente, considerando (1) a santidade e a grandeza de Deus; (2) o nosso próprio pecado e fraqueza. Gênesis 18:27“E Abraão respondeu e disse: Eis que agora resolvi falar ao Senhor, que sou somente pó e cinzas.”KJF · Ler no Midvash.

(b) Com entendimento. 1 Coríntios 14:15“Que farei, pois? Eu orarei com o espírito, e também orarei com o entendimento; eu cantarei com o espírito, e também cantarei com o entendimento.”KJF · Ler no Midvash. (1) Do que pedimos. (2) A quem pedimos.

(c) Submissamente.

(d) Cremente. Marcos 11:24; Tiago 1:6“Mas peça-a com fé, não hesitando; porque o que hesita é como a onda do mar, que é levada pelo vento, e lançada de uma para outra parte.”KJF · Ler no Midvash.

(e) Sinceramente. Tiago 4:3“Pedis, e não recebeis, porque pedis mal, para consumirdes em vossos deleites.”KJF · Ler no Midvash.

(f) Constantemente. (1) De modo a estar sempre em disposição de oração. (2) De modo a aproveitar todas as ocasiões de derramar a alma em oração a Deus. (3) De modo a não deixar passar um só dia sem oração.

3. Como se mostra que é pecado não invocar a Deus?

(a) Ele o ordenou. Isaías 55:6“Buscai vós ao Senhor enquanto ele pode ser encontrado; invocai-o enquanto ele está próximo.”KJF · Ler no Midvash; 1 Timóteo 2:8“Quero, pois, que os homens orem em todo o lugar, levantando mãos santas, sem ira nem dúvida.”KJF · Ler no Midvash.

(b) Porque orar é uma das partes principais do culto que devemos a Deus.

4. Quem é culpado deste pecado?

(a) Todos os que oram a qualquer outro que não seja Deus.

(b) Todos os que negligenciam a oração pública, privada ou familiar.

(c) Todos os que oram, mas não corretamente. William Beveridge (1636-1708), em Thesaurus Theologicus.

1. O que os perseguidores são para si mesmos — seus próprios algozes, cheios até de temores infundados.

2. O que eles são uns para os outros — embora aqui em conluio, seus ossos são espalhados depois.

3. O que eles são para os que perseguem — envergonhados diante deles.

4. O que eles são para Deus — objeto de desprezo e escárnio. G. R.

1. Há salvação para Israel.

2. Essa salvação está em Sião.

3. A salvação deles permanece lá quando são banidos dela.

4. A alegria deles se torna maior quando retornam. G. R.

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