Esboços para pregadores: Salmo 69

Nossas provações são como águas.

1. Devem ser mantidas fora do coração.

2. Há, porém, vazamentos que as deixam entrar.

3. Note quando o porão está enchendo.

4. Use as bombas, e clame por socorro.

O pecador consciente de sua posição, incapaz de esperar, dominado pelo medo, sem encontrar consolo na oração, não visitado pelo consolo divino. Oriente-o e console-o.

1. Aqui há fé em meio à aflição: Meu Deus.

2. Esperança em meio à decepção: Meus olhos desfalecem, etc.

3. Oração em meio ao desânimo: Estou cansado, etc.; Minha garganta, etc. Ou, (a) Há um orar além da oração: Estou cansado, etc.; (b) Um esperar além da esperança: Meus olhos, etc. G. R.

Jesus como o Restaurador, o cristão o imitando no mesmo ofício; o cristianismo, um poder que fará isso por toda a raça, a seu tempo.

Nossa loucura. Em que geralmente aparece, como pode se manifestar nos indivíduos, o que ela ocasiona, e quais são as provisões divinas para enfrentá-la.

1. O conhecimento de Deus quanto ao pecado é um incentivo ao arrependimento.

(a) Porque é loucura tentar esconder dele qualquer pecado.

(b) Porque é impossível confessar-lhe todo o nosso pecado.

2. É um encorajamento a esperar o perdão.

(a) Porque, no pleno conhecimento do pecado, ele se declarou misericordioso e pronto para perdoar.

(b) Porque ele fez provisão para o perdão, não segundo nosso conhecimento do pecado, mas o seu próprio.

1. Uma prova penosa.

2. Uma razão honrosa para ela: por causa de Cristo.

3. Consolos que a sustentam.

1. O objeto do zelo: tua casa; tua Sião; tua Igreja.

2. O grau do zelo: me devorou. Nosso Senhor foi consumido por seu próprio zelo. Assim Paulo: E se eu for oferecido em sacrifício, etc.

3. A manifestação do zelo: as afrontas, etc.; de tua justiça; de tua lei; de teu governo moral; de tua benignidade. "Ele mesmo levou os nossos pecados", etc. G. R.

Uma profecia.

1. Das lágrimas do Salvador: Quando chorei.

2. De seu jejum.

3. Da afronta.

4. De sua humilhação: fiz do saco, etc.

5. Da perversão de suas palavras: como, "destruirei este templo", etc.

6. Da oposição dos fariseus e dos chefes: os que se assentam à porta, etc.

7. Do desprezo dos mais baixos do povo: fui a canção, etc. G. R.

Ditados proverbiais de caráter zombeteiro.

Tempo aceitável. Geralmente enquanto dura a vida, e especialmente quando estamos arrependidos, sentimos nossa necessidade, somos importunos, damos toda a glória a Deus, temos fé em sua promessa, e esperamos uma resposta graciosa.

Multidão da tua misericórdia. Vista em muitas tolerâncias antes da conversão, incontáveis perdões, dádivas inumeráveis, muitas promessas, visitas frequentes, e abundantes livramentos. De tudo isso, quem pode contar a milésima parte?

A verdade da tua salvação. Um tema instrutivo. Sua realidade, certeza, plenitude, eternidade, etc., tudo ilustra sua verdade sob vários aspectos.

1. A profundeza de onde a oração pode se erguer.

2. A altura a que ela pode ascender. Assim Jonas, quando estava no fundo do mar, diz: "A minha oração subiu", etc. G. R.

1. Oração: não escondas o teu rosto.

2. Pessoa: teu servo.

3. Alegação: porque estou angustiado.

4. Urgência: ouve-me depressa.

1. Deus sabe o que seu povo sofre; quanto, por quanto tempo, de quem, por quê.

2. Seu povo deveria encontrar consolo neste conhecimento.

(a) Que a provação é permitida por ele.

(b) Que é dosada por ele.

(c) Que tem seu propósito vindo dele.

(d) Que, quando o propósito se cumprir, será removida por ele. G. R.

O coração partido do Salvador. Corações partidos como os sentimentais, causados por orgulho ferido, penitência, perseguição, compaixão, etc.

A conduta dos homens para com Jesus ao longo de toda a sua vida, retribuindo-lhe mal por todo o seu bem, e onde o bem pareceria ter sido a retribuição inevitável.

A mesa como laço. Excesso em banquetes; leviandade na conversa; falta de princípio em conselhos confederados; superstição na religião.

A maldição judicial que cai sobre alguns desprezadores de Cristo; seu entendimento falha em perceber a verdade; e tremem porque são incapazes de receber consolos que fortaleçam.

1. A humilhação que precede a exaltação.

(a) Profunda: estou pobre e triste.

(b) Confessada: estou pobre, etc.

2. A exaltação que segue a humilhação.

(a) Divina: a tua salvação, ó Senhor. Ainda que o Senhor seja excelso, etc.

(b) Completa: Deus não faz nada pela metade.

(c) Preeminente: põe-me no alto. G. R.

1. O efeito do livramento sobre o povo de Deus. Enche-o de louvor e ação de graças.

2. O efeito em relação a Deus. Ele se agrada mais disso do que de qualquer outra oferta: "Quem oferece louvor", etc. G. R.

1. A alegria do coração de um homem bom está na experiência dos outros.

2. A vida do seu coração está em Deus.

1. O que é o povo de Deus em sua própria estima: "pobre" e "prisioneiros."

2. O que são na estima divina: não ignorados; não desatendidos; não desprezados.

O mar, etc. Como Deus é, deve ser, e há de ser louvado pelo mar.

Salvação, edificação, preservação, paz, plena certeza.

Observe a sequência: "Salvar", "edificar", "habitar e possuir", "herdar", "amar e habitar."

1. A evidência segura da graça: "amam o seu nome."

2. A bênção concedida.

3. Seu caráter duradouro: "habitarão."

4. A herança: "herdá-la-ão"; reinamos com Cristo na terra, depois no céu.

5. O título.

(a) Legal: "semente de seus servos" — Abraão, Jacó, Davi — Senhor e Filho de Davi.

(b) Moral: "os que amam o seu nome." G. R.