Esboços para pregadores: Salmo 99

1. A doutrina da soberania divina enunciada.

2. A percepção da soberania divina exigida. Deve ser espiritualmente percebida. Deus quer ser Rei no coração dos homens. Todos os mortais devem tremer diante do Imortal; especialmente os ímpios.

3. Os acessórios da soberania divina sugeridos. A soberania jamais abandona o propiciatório. Anjos são representados sobre o propiciatório, ministros da soberania.

4. O efeito da soberania divina descrito. Os homens devem ser "movidos" a temer e obedecer ao Rei diante de quem os anjos se curvam. Os homens devem ser movidos a buscar a misericórdia que os anjos contemplam. William Durban.

Ele está assentado entre os querubins, etc.

1. Afirmação feita: onde Deus habita, sobre o propiciatório. Para ouvir a oração, e a confissão, e conceder a salvação.

2. Efeito produzido — "a terra se move"; para a admiração, para a oração, para a contrição pesarosa, para a aproximação, etc. E. G. Gange.

1. Deus é grande em Sião em si mesmo; todas as suas perfeições estão ali, o que não se pode dizer da criação, nem da sua Lei, nem do céu dos anjos.

2. Grande nas suas obras de salvar pecadores, o que não pode fazer em nenhum outro lugar.

3. Grande na sua glória, manifesta na redenção por meio do seu Filho.

4. Grande no seu amor pelos seus redimidos. G. R.

O Senhor é grande em Sião.

1. Na condescendência que manifesta — Sião é a sua "habitação", o seu "repouso".

2. Na glória que manifesta — poder e glória estão no santuário, Salmo 68:2“Assim como a fumaça é levada para longe, leva-os para longe; assim como a cera derrete diante do fogo, que os perversos também pereçam na presença de Deus.”KJF · Ler no Midvash.

3. Na assembleia que reúne. "Todo aquele que está em Sião comparece diante de Deus", Salmo 84:7“Eles vão de força em força, cada um deles em Sião aparece diante de Deus.”KJF · Ler no Midvash.

4. Nas bênçãos que concede.

5. Na autoridade que exerce. W. Jackson.

Os terrores do Senhor, ligados à santidade, e dignos de louvor.

1. Trace o processo de funcionamento dos princípios retos em três etapas — Amor, Estabelecimento, Execução.

2. Ilustre a partir do caráter e da ação de Deus.

3. Aplique à vida nacional, e à vida cotidiana. C. D.

Exaltai ao Senhor vosso Deus.

1. Por quê? Pelo que ele é para vós. Pelo que ele fez por vós. Pelo que ele vos disse.

2. Como? No vosso afeto. Na vossa meditação. Na vossa súplica. Na vossa conversa. Na vossa profissão de fé. Na vossa consagração. Na vossa cooperação. Na vossa expectativa. W. J.

3. O leal entusiasmo da adoração — ele exalta o Senhor.

4. A humilde reserva da adoração — não aspirando à sua exaltação, ajoelha-se junto ao seu estrado.

5. A boa razão para a adoração — "ele é santo." C. D.

1. Oração oferecida. Moisés o profeta, Arão o sacerdote, Samuel o juiz, "invocaram", etc.

2. Oração respondida. "Ele lhes respondeu", "ele falou", etc.

3. Oração justificada. Guardaram os demais testemunhos, etc. G. R.

(primeira cláusula). A revelação da nuvem, ou o que Deus prefigurava a Israel na coluna de nuvem.

1. Que Deus estava disposto a ter comunhão com o homem.

2. Que o homem pecador não podia ver a Deus e viver.

3. Que Deus se faria carne, velado na carne como na nuvem.

4. Que ele seria o seu abrigo, o seu protetor, o seu guia.

5. Que Deus manifestado em carne os conduziria à Terra Prometida — o Céu. C. D.

Misericórdia e juízo, ou o mar de vidro misturado com fogo. C. D.

Observe:

1. Que a vingança de Deus contra o pecado não impede o seu perdão do pecado; e,

2. Que o perdão de Deus ao pecado não impede que ele tome vingança. Stephen Bridge.

O Senhor nosso Deus. Um tema muito doce se encontrará na consideração das perguntas: "Em que sentido Jeová é nosso? E em que relações ele está com o seu povo?"