Esboços para pregadores: Salmo 119:105-112 (Num)
Esboços de sermão e divisões homiléticas sobre o Salmo 119:105-112, reunidos por Charles Spurgeon para quem vai pregar.
Leia o Salmo 119 na íntegra no Midvash, na King James Fiel
Versículos 105–112Salmo 119:105-112
A palavra, uma lâmpada. Para orientação (Salmos 119:105-106). Para vida na aflição (Salmos 119:107). Para preservação em perigo dos inimigos (Salmos 119:109-110). Para alegria de coração (Salmos 119:111-112).
Versículos 105–108Salmo 119:105-108
Iluminação (Salmos 119:105).
Decisão (Salmos 119:106).
Prova: "estou aflito" (Salmos 119:107).
Consagração (Salmos 119:108).
Instrução: "ensina-me", etc. (Salmos 119:108).
Versículo 105Salmo 119:105
O uso prático, pessoal e cotidiano da palavra de Deus.
Luz de lâmpada.
A perigosa jornada noturna do crente pelo mundo.
A lâmpada que ilumina o seu caminho.
O dia eterno para o qual ele caminha (quando a lâmpada será deixada de lado: Apocalipse 22:5). — C.A.D.
Versículo 106Salmo 119:106
Decisão por Deus, e modos apropriados de expressá-la.
Veneração pela palavra.
Consagração à palavra.
Fidelidade à palavra. — G.R.
Jurar e cumprir.
A utilidade dos votos religiosos. Para aguçar a percepção; para despertar a consciência (vista na nação judaica: Êxodo 24:3-7, 2 Crônicas 15:12-15, Neemias 10:28-29; na nação escocesa — a Solemn League and Covenant).
O perigo dos votos religiosos. Um voto não cumprido, ou do qual se recua, é um dano moral: Eclesiastes 5:4-7.
A salvaguarda dos votos religiosos: a dependência do Espírito de Deus: Ezequiel 11:19-20, 2 Coríntios 4:5. — C.A.D.
Versículo 107Salmo 119:107
Um homem bom, grandemente afligido.
Um remédio seguro para os males da aflição: "vivifica-me."
Uma regra segura para orar quando aflito: "segundo a tua palavra."
Os "muitíssimo" afligidos.
(a) O mundo tem esses — viúvas, órfãos, etc., etc.
(b) A maioria tem sua vez.
- Mas há "muitíssima" graça.
(a) A palavra de Deus promete a vivificação necessária.
(b) Ele mesmo é muitíssimo maior do que todas as nossas necessidades.
(c) Cristo morreu e "em todos os pontos" tem todo o socorro.
- Portanto, tragamos "muitíssima" fé, como o salmista aqui.
(a) De olho atento às promessas.
(b) Fervoroso ao invocá-las.
(c) Forte na expectativa. — W.B.H.
Versículo 108Salmo 119:108
Considere:
- O título instrutivo dado à oração e ao louvor: "as ofertas voluntárias da minha boca."
(a) Mostra que o crente é sacerdote: "ofertas."
(b) Mostra a singularidade do seu serviço: "voluntárias."
(c) Implica consagração de todo o coração.
- A humildade retratada na oração: "aceita, rogo-te."
(a) Aqui não há vanglória farisaica.
(b) Até a oferta voluntária sente necessidade de um "rogo-te."
- O desejo ardente de mais instrução, para uma obediência mais perfeita: "ensina-me os teus juízos." — J.P.
A livre vontade buscando a livre graça. — W.D.
Trabalho para os "voluntários".
Ofertas de oração — por cada uma das bênçãos da salvação.
Ofertas de renúncia — a toda pretensão de bem sem ajuda.
Ofertas de louvor — pela graça soberana. — W.B.H.
Versículo 109Salmo 119:109
A vida da alma em risco. A vida da alma garantida.
Versículos 109–110Salmo 119:109-110
Eis aqui:
Davi em perigo de perder a vida. Há apenas um passo entre ele e a morte; pois "os ímpios lhe armaram um laço." Onde quer que estivesse, encontrava algum ardil ou outro tramado contra ele; o que o levava a dizer: "a minha alma está de contínuo nas minhas mãos." Isso não se dava apenas como homem — é verdade de todos nós que estamos expostos aos golpes da morte — mas como homem de guerra, e especialmente como "homem segundo o coração de Deus."
Davi em nenhum perigo de perder a sua religião por causa deste risco; pois,
(a) Ele "não se esquece da lei", e por isso é provável que
persevere.
(b) Ele ainda não se desviou dos preceitos de Deus, e
por isso há esperança de que não o fará. — M. Henry.
Versículo 110Salmo 119:110
Vários tipos de laços, e o único modo de escapar deles.
Considere:
- Alguns dos laços armados para os santos pelos pecadores.
(a) Laços doutrinários, por pecadores intelectuais.
(b) Falsas acusações, por pecadores malignos.
(c) Falsas lisonjas, por pecadores enganosos.
(d) Falsa caridade, por um grande número de pecadores hoje em dia.
- A salvaguarda segura para a segurança de um santo: "não me desviei dos teus preceitos." A obediência a Deus dá segurança, porque:
(a) Os laços são então suspeitados e vigiados.
(b) Os pés não podem ficar enredados por eles.
(c) Deus guarda quem guarda a sua palavra. — J.F.
Versículo 111Salmo 119:111
Propriedade.
Entrar na posse dela.
O vínculo sobre ela.
O desfrute dela.
Note:
- Quão rico o salmista estava decidido a ser: "os teus testemunhos tomei por herança." Rico:
(a) Em conhecimento.
(b) Em santidade.
(c) Em consolo.
(d) Em companhia, pois a companhia de Deus acompanha a sua palavra.
(e) Em esperança.
- Como ele se apegou à sua riqueza: "para sempre."
(a) Não prejudicou ninguém ao fazê-lo; podia dar
generosamente sua porção, e ainda assim não a desperdiçar.
(b) Ele estava certo; pois tinha a única riqueza cuja
posse eterna é possível.
(c) Ele era sábio.
- Como ele se alegrava em sua riqueza: "eles são o júbilo do meu coração."
(a) Eis aqui alegria interior e profunda; nem sempre possível
à posse de riquezas.
(b) Alegria pura, sem mistura; nunca é assim com outra riqueza.
(c) Alegria segura; outra alegria é perigosa.
(d) Alegria que não se perde. — J.F.
Versículo 112Salmo 119:112
Inclinações do coração. Personalidade, pressão, inclinação, cumprimento, constância, perpetuidade.
A obediência do homem piedoso.
- Sua realidade.
(a) "Guardar"; não apenas palavras ou sentimentos; mas atos.
(b) "Os teus estatutos"; não invenções humanas, nem
presunções próprias, nem máximas convencionais.
- Sua sinceridade: "inclinei o meu coração."
(a) A inclinação do coração é necessária para agradar a um
Deus que sonda o coração.
(b) E para tornar a obediência fácil e até mesmo deleitosa.
(c) "Inclinei", ele diz; foi então obra sua? Sim. Foi
obra só dele? Não. Veja Salmos 119:36.
(d) As provas. (1) Universalidade: "os estatutos", todos
eles. (2) Uniformidade: "sempre."
- Sua constância: "até o fim."
(a) Ainda que um homem deva ser cauteloso ao planejar para o
futuro, este propósito para toda a vida é reto, sábio e
seguro.
(b) Nem pode ele propor menos, se um fervor santo enche o
coração.
(c) Não é mais do que aquilo que Deus e a coerência exigem. — J.F.
Esboços sobre Palavras-Chave do Salmo, pelo Pastor C. A. Davis.